Xamanismo Yanomani

O xamanismo é, juntamente com seu sistema ritual funerário e guerreiro, um dos pilares culturais da sociedade yanomami. As sessões xamânicas, individuais ou coletivas, constituem uma atividade ao mesmo tempo regular e espetacular e a maior parte das casas coletivas (aldeias) conta com vários Xamãs. Os Yanomami costumam dizer que um futuro xamã é, desde a infância, habitado por estranhos sonhos induzidos pelos espíritos que fixam seu olhar sobre ele. Ao tornar-se adulto ele deverá,

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Xamanismo e Pajelança

  Parte de um texto de Eliane Potiguara. Leia obra de Eliane Potiguara , METADE CARA , METADE MASCARA. Global Editora para adquirir clique em http://www.elianepotiguara.org.br/contato.html O xamanismo é um termo que designa a filosofia de estar em viagem entre mundos mentais, físicos, espirituais, psicológicos. Não é uma religião. É uma forma de estar na vida e no Planeta. Povos contestadores das religiões impostas adaptaram-se a esse estar no mundo, ao longo do tempo. Antigos

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Kambô ou Kapun

Terri Valle de Aquino & Marcelo Piedrafita Iglesias Ensinamentos do velho Raimundo Luis, Tuinkuru, sobre uma famosa perereca verde de noss grande floresta chamada de kapun pelo seu povo Yawanawá da TI Rio Gregório, no município de Tarauacá.   O conhecimento tradicional associado ao uso da secreção do leite da Phyllomedusa bicolor, como o Kapun é chamado por herpetólogos e biólogos, como um poderoso medicamento e purgante, é partilhada, como diz o velho Raimundo, por

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Ritos de Passagem Brasil

  “Os índios têm formas demonstrar carinho bem diferentes daquelas dos civilizados e seu casamento também se realiza de forma diversa. Cada tribo segue rituais e comportamentos ditados pelos heróis míticos há milhares de anos, e às vezes o relacionamento homem-mulher pode tomar características de uma verdadeira guerra.” João Américo Peret O maior dom do amor é trazer à vida o amor oculto dentro de nós. Isso nos torna independentes. Somos então capazes de nos

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Nossos indios

  CAMINHANDO COM OS KAMAYURÁS O primeiro contato com os Kumayurás foi realizado por Karl Von den Stein, etnógrafo alemão, em 1886, em companhia do seu patrício Paul Ehreinreich. Eles visitaram toda a região da galhada formadora do Xingu, contatando com 4 aldeias Kamayurás que lá existiam. Neste momento, eles se encontravam em fase histórica da migração para assentar-se na Lagoa de Ipavú. Mas foi a partir da expedição Roncador-Xingu, nos anos 50, que se

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